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古代哲学、研究和教育中心，由柏拉图创立

该学院(古希腊:?)由柏拉图于公元前387年在雅典创立。亚里士多德在那里学习了20年(公元前367-347年)，然后建立了自己的学校，学园。在整个希腊化时期，学院派一直是一个持怀疑态度的学派，直到公元前83年拉丽莎的斐洛去世后才结束。柏拉图学院在公元前86年被罗马独裁者苏拉摧毁。

今天

该遗址在20世纪被重新发现，位于现代Akadimia Platonos街区;大量的挖掘工作已经完成，参观现场是免费的。

今天，游客可以参观位于科洛诺斯地区克雷特斯拉斯街两侧的学院考古遗址和柏拉图学院(邮政编码GR 10442)。Cratylus街的两侧是重要的纪念碑,包括房子的神圣几何时代,体育馆(公元前1世纪-公元1世纪),Proto-Helladic拱形的房子和列柱廊建筑(公元前4世纪),这可能是唯一的主要建筑,属于实际的柏拉图学院。

这个即将成为柏拉图学院的地方似乎是以希腊神话阿提卡英雄阿提卡斯的名字命名的。据说，阿academy us从斯巴达的攻击中拯救了雅典，揭示了特洛伊的海伦的藏身之处。在后来的特洛伊战争发生的几年前，海伦被特修斯国王绑架。因此，阿科蒂乌斯使雅典免于一场战争(或至少延缓了战争)，他被视为雅典的救世主。他的土地位于雅典北部，有6个体育场(总长度约为1公里，或半英里，体育场的确切长度有所不同)。由于在多次局部战争中没有遭到破坏，甚至受到邻近城邦的尊敬。

这片土地在历史上的希腊时代装饰着东方平面和橄榄种植园，并以其最初的所有者的名字被称为学术界。

后来被称为柏拉图学派的，似乎是学术界的一部分。柏拉图在三十岁时继承了这一财产，并举行了非正式的集会，其中包括苏尼乌姆的忒阿泰图斯、塔伦图姆的阿基塔斯、萨索斯的利奥达马斯和新克利德斯。根据黛布拉·奈尔斯的说法，Speusippus“大约在公元前390年加入了这个群体”。她声称，“直到公元前380年中期，克尼多斯的尤多克斯出现，尤多姆斯才正式承认了一个学院。”没有关于这所学校正式成立的确切时间的历史记录，但现代学者普遍认为这是在380年代中期，可能在公元前387年之后，柏拉图被认为从他第一次访问意大利和西西里岛回来。最初，这些会议都是在柏拉图的领地上和在附近的学院体育馆举行一样频繁;整个四世纪都是如此。

虽然学院是向公众开放的，但主要参与者都是上流社会的男性。至少在柏拉图的时代，它不收取会员费用。因此，当时可能还没有一所“学校”，在教师和学生的意义上有明确的区分，甚至没有一个正式的课程。然而，高级成员和初级成员之间是有区别的。有两名女性曾在学院学习柏拉图，她们是弗利乌斯的阿西奥西娅和曼提尼亚的拉斯西尼亚。

至少在柏拉图的时代，学校没有任何特定的教义来教;相反，柏拉图(可能还有他的其他同伴)提出了一些问题，供其他人研究和解决。有证据表明，柏拉图的讲座《论善》但可能辩证法的使用更为普遍。根据一个无法证实的故事，大约在几何学学院成立700年后，在学院的入口上方刻有“只有几何学家才能入内”这句话。

许多人曾想象学术性课程会与柏拉图的《理想国》中的课程非常相似。然而，另一些人则认为，这样一幅画忽略了对话中设想的理想社会的明显特殊安排。研究的主题几乎肯定包括数学以及柏拉图对话所涉及的哲学主题，但几乎没有可靠的证据。对于今天被认为是严格的科学研究，有一些证据:辛普利丘斯报告说，柏拉图曾指示其他成员发现天体不规则运动的最简单解释:“通过假设什么样的匀速有序的运动可以拯救与行星运动有关的现象。”(根据辛普利丘斯的说法，柏拉图的同事尤多克索斯是第一个研究这个问题的人。)

柏拉图学院常被认为是古代世界预备政治家的学校，并有许多杰出的校友。然而，在最近的一项证据调查中，马尔科姆·斯科菲尔德(Malcolm Schofield)认为，很难知道学院在多大程度上对实际的(即非理论的)政治感兴趣，因为我们的许多证据“反映了古代支持或反对柏拉图的争论”。

三个时代

提奥奇尼斯Lartius把学院的历史分为三部分:旧学院、中学院和新学院。在旧学院派中，他任命柏拉图为中央学院派的首领，而在新学院派中，他任命Lacydes为首领。塞克斯都·恩披里克列举了柏拉图追随者的五个部分。西塞罗只承认了两个学院，一个是旧学院，一个是新学院，后者由阿塞西劳斯创立。

古老的学院

柏拉图的直接继任者是Speusippus(公元前347-339年)，Xenocrates(公元前339-314年)，Polemon(公元前314-269年)和Crates(公元前269-266年)。学院的其他著名成员包括亚里士多德，赫拉克利德斯，尤多克索斯，菲利普的作品，和克兰托。

中央学院

大约在公元前266年阿尔西拉斯成为学者。在阿西西劳斯时期(公元前266-241年)，学院强烈强调一种与皮朗主义非常相似的学术怀疑主义。阿西西拉斯之后是昔兰尼的Lacydes(公元前241-215年)，Evander和Telecles(联合)(公元前205 -公元前165年)，和Hegesinus(公元前160年)。

新学院

新或第三学院始于公元前155年的Carneades，从Arcesilaus继承的第四个学者。它在很大程度上仍然持怀疑态度，否认知道绝对真理的可能性。卡内ades之后是克里托马库斯(公元前129 -公元前110年)和拉丽莎的菲罗(公元前110 - 84年“学院的最后一位无可争议的负责人”)。据乔纳森·巴恩斯(Jonathan Barnes)说，“菲罗似乎是最后一个在地理上与学院有联系的柏拉图主义者。”

公元前90年左右，菲罗的学生安条奥库斯(Antiochus)开始教授与他对立的柏拉图主义，拒绝怀疑论，倡导斯多葛主义，这开启了一个被称为中柏拉图主义的新阶段。

毁灭学院

公元前88年，第一次米特拉达蒂战争爆发，拉丽莎的斐洛离开雅典，在罗马避难，直到他去世。公元前86年，卢修斯·科尼留斯·苏拉(Lucius Cornelius Sulla)围攻雅典并征服了这座城市，造成了巨大的破坏。正如普鲁塔克所述，正是在围城期间，他将学院夷为平地:“他对神圣的树林采取了行动，并洗劫了学院，这是城市郊区树木最繁茂的地方，还有学园。”

该学院的破坏似乎非常严重，以至于无法重建和重新开放。当安条奥库斯公元前84年从亚历山大回到雅典，他恢复了他的教学，但不是在学院。西塞罗在公元前79 - 8年在安条奥库斯手下学习，他提到了安条奥库斯在托勒密体育馆的教学。西塞罗描述了一天下午对学院所在地的一次访问，那里“在一天的那个时候是安静而荒芜的”。

尽管柏拉图的学院被毁于公元前一世纪,哲学家继续教雅典的柏拉图主义在罗马时代,但直到5世纪早期，恢复学院(没有连接与原学院)建立了一些诸如领先。雅典新柏拉图主义教学的起源尚不清楚，但当普罗克劳斯在430年代初抵达雅典时，他发现雅典的普鲁塔克和他的同事叙利亚人在那里的一所学院教书。雅典的新柏拉图主义者称自己为“继承者”(diadochoi，但柏拉图的继承者)，并把自己作为一个追溯至柏拉图的不间断的传统，但实际上与最初的学院不可能有任何地理、制度、经济或个人的连续性。这所学校似乎是一个私人基金会，在普罗克罗斯最终从普鲁塔克和叙利亚努斯那里继承下来的一所大房子里进行管理。新柏拉图学院的负责人是雅典的普鲁塔克，叙利亚人，普罗克洛斯，马里努斯，伊西多，最后是大马士革。新柏拉图学院派在普罗克罗斯的领导下达到了顶峰(死于485年)。西弗里亚努斯在他手下学习。

六世纪复兴的新柏拉图学院的最后一位“希腊”哲学家来自希腊文化世界的各个部分，并暗示了共同文化的广泛融合:阿加西亚斯提到的七名学院哲学家中，有五位是来自叙利亚的文化起源:赫米亚斯和第欧根尼(都来自腓尼基)，加萨的伊西多鲁斯，叙利亚的大马士革，叙利亚科莱的亚姆布利克斯，甚至可能是基利家的辛普里丘斯。

529年，查士丁尼皇帝终止了对复兴的新柏拉图学院的资助。然而，其他哲学流派继续在君士坦丁堡，安提阿和亚历山大，这是查士丁尼帝国的中心。

新柏拉图学院派的最后一位学者是大马士革(540年)。根据阿加西亚的说法，其剩余的成员在萨珊王朝国王科斯劳一世(Khosrau I)的统治下寻求保护，他们带着珍贵的文学和哲学卷轴，以及较小程度的科学。公元532年，波斯与拜占庭帝国签订和平条约后，他们的人身安全(宗教自由历史的早期文献)得到了保障。

据推测，新柏拉图学院派并没有完全消失。在他的流放之后，辛普里丘斯(也许还有其他一些人)可能去了埃德萨附近的卡雷。从那时起，一个流亡学院的学生可以活到9世纪，这段时间足以促进巴格达新柏拉图主义评论传统的阿拉伯复兴，从832年智慧之家的建立开始。其中一个主要的学习中心在中间时期(6世纪到8世纪)是位于波斯萨珊王朝的Gundishapur学院。