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土耳其人，或简称为土耳其人，(土耳其语:Türkler)是世界上最大的突厥民族;他们说土耳其语的各种方言，在土耳其和北塞浦路斯占多数。此外，有几个世纪历史的土耳其少数民族社区仍然居住在奥斯曼帝国的其他前领土上。突厥民族可以通过一些文化和地区变体来区分，但不作为单独的民族群体。特别是，小亚细亚的安纳托利亚突厥文化是土耳其民族主义意识形态的基础。其他土耳其族群包括巴尔干半岛的鲁美利亚土耳其人;塞浦路斯岛上的土耳其裔塞浦路斯人(除了最近的“本土土耳其人”);最初居住在格鲁吉亚Meskheti的土耳其Meskheti人;以及中东地区的土耳其族人，在黎凡特地区他们也被称为“土库曼人”或“土库曼人”(如伊拉克土库曼人、叙利亚土库曼人等)。因此，土耳其人是保加利亚最大的少数民族，是伊拉克、利比亚、北马其顿和叙利亚的第二大少数民族，是科索沃的第三大少数民族。他们还在希腊的西色雷斯地区、罗马尼亚的Dobruja地区、黎巴嫩的Akkar地区以及其他后奥斯曼巴尔干和中东国家的少数群体中形成了大量的社区。由于19世纪以来的大规模移民，这些土耳其社区都促成了在前奥斯曼帝国土地之外的土耳其侨民的形成。因此，土耳其人也构成了奥地利、丹麦、德国和荷兰最大的少数民族。在欧洲其他地区、北美、澳大利亚和前苏联国家也有土耳其社区。

11世纪，通过塞尔柱突厥人的征服，来自中亚的突厥人在安纳托利亚定居下来。这开始了该地区的转变，该地区在之前被希腊化后，曾是一个主要讲希腊语的地区，变成了一个土耳其穆斯林地区。奥斯曼帝国统治了巴尔干半岛的大部分地区、南高加索、中东(不包括伊朗，尽管他们控制了部分地区)和北非长达几个世纪。帝国一直持续到第一次世界大战结束，被同盟国击败并分裂。土耳其独立战争结束后，土耳其民族运动重新夺回了失去的大部分领土，该运动结束了奥斯曼帝国在1922年11月1日，并宣布土耳其共和国在1923年10月29日。

土耳其宪法第66条将“土耳其人”定义为“任何通过公民身份与土耳其国家绑定的人”。虽然“土耳其人”一词的法律使用与该词的种族定义不同，但大多数土耳其人(估计70- 75%)是土耳其族裔。绝大多数土耳其人是穆斯林。

在19世纪，Türk这个词指的是安纳托利亚的农民。奥斯曼统治阶级认为自己是奥斯曼人，而不是土耳其人。19世纪末，当奥斯曼帝国的上层阶级接受了欧洲的民族主义思想时，Türk这个词有了更积极的含义。

在奥斯曼帝国时期，小米制度以宗教为基础定义社区，今天一些土耳其人只把那些信奉逊尼派信仰的人视为真正的土耳其人。土耳其犹太人、基督徒和阿利维斯人不被一些人认为是土耳其人。在20世纪初，年轻的土耳其人放弃了奥斯曼民族主义，转而支持土耳其民族主义，并采用了“土耳其人”这个名字，最终成为新土耳其共和国的名称。

土耳其宪法第66条将“土耳其人”定义为“通过公民身份受到土耳其国家约束的人”。

史前，古代和中世纪早期

在旧石器时代，安纳托利亚第一次居住着狩猎-采集者，在古代，安纳托利亚的各个民族都居住着。公元前334年亚历山大大帝征服后，该地区被希腊化了，到公元前一世纪，人们普遍认为当地的安纳托利亚语言，由于印欧移民而更早地进入该地区，已经灭绝了。

早期突厥人起源于东北亚的农业社区，他们在公元前3000年晚期向西迁移到蒙古，在那里他们过着田园生活。到公元前一千年早期，这些民族已经成为骑马的游牧民族。在随后的几个世纪里，中亚草原上的人口似乎逐渐被东亚的突厥游牧民族取代并变得突厥化，他们离开了蒙古。在中亚，现存最早的突厥语文本，发现于8世纪的Orkhon碑文上，由Gktürks于公元6世纪建立，其中包括突厥语中不常见的单词，但在不相关的亚洲内部语言中发现。虽然古突厥人是游牧民族，但他们用羊毛、皮革、地毯和马换取木材、丝绸、蔬菜和谷物，并在公元600年在阿尔泰山脉南部拥有大型铁厂。大多数突厥人是腾格里教的追随者，分享对天神腾格里的崇拜，尽管也有摩尼教、景教基督教和佛教的信徒。然而，在穆斯林征服期间，土耳其人作为奴隶进入穆斯林世界，成为阿拉伯人掠夺和征服的战利品。在穆斯林征服了Transoxiana之后，通过传教士、苏菲派和商人的努力，土耳其人开始皈依伊斯兰教。虽然是由阿拉伯人发起的，但土耳其人皈依伊斯兰教是经过波斯和中亚文化的过滤。在倭马亚王朝时期，大多数人都是家仆，而在阿拔斯哈里发王朝时期，越来越多的人被训练成士兵。到了九世纪，土耳其的指挥官们领导着哈里发的土耳其军队投入战斗。随着阿拔斯哈里发的衰落，土耳其军官通过自己的军队接管或建立省级王朝，获得了更多的军事和政治权力。

塞尔柱王朝时代

11世纪时，塞尔柱突厥人在许多方面都受到波斯文明的影响，实力日益强大，并成功占领了阿拔斯帝国的东部省份。到了1055年，塞尔柱占领了巴格达，并开始第一次入侵安纳托利亚。当他们在1071年战胜拜占庭帝国的曼济科特战役中获胜时，安纳托利亚的大门向他们敞开。虽然是土耳其民族，塞尔柱土耳其人欣赏并成为波斯文化的载体而不是土耳其文化。尽管如此，土耳其语和伊斯兰教被引入，并逐渐在该地区传播，安纳托利亚从一个以基督教和讲希腊语为主的地区慢慢过渡到一个以穆斯林和讲土耳其语为主的地区。

在困境中，拜占庭帝国向西方寻求帮助，引发了第一次十字军东征。十字军占领伊兹尼克后，塞尔柱突厥人于1097年在新首都科尼亚建立了朗姆苏丹国。到了12世纪，欧洲人开始把安纳托利亚地区称为“Turchia”或“Turkey”，即土耳其人的土地。安纳托利亚的土耳其社会分为城市、农村和游牧民族;与塞尔柱人保持游牧生活方式同时到达安纳托利亚的其他土库曼(土库曼)部落。这些部落比塞尔柱人更多，他们拒绝定居的生活方式，坚持从中亚草原起源的充满万物有灵论和萨满教的伊斯兰教，然后混合了新的基督教影响。从这种流行的、融合的伊斯兰教，及其神秘和革命的方面，教派如Alevis和bektashe出现了。此外，土耳其人和当地居民的通婚，以及许多人皈依伊斯兰教，也增加了安纳托利亚说土耳其语的穆斯林人口。

1243年，在战役中，蒙古人打败了塞尔柱突厥人，成为安纳托利亚的新统治者。1256年，蒙古人第二次入侵安纳托利亚，造成了广泛的破坏。特别是在1277年之后，塞尔柱领土内的政治稳定迅速瓦解，导致安纳托利亚西部和南部土库曼公国的加强，称为“贝利克斯”。

土耳其省都辖区时代

蒙古人打败了塞尔柱突厥人，征服了安纳托利亚，突厥人成为伊尔汗人的附庸，伊尔汗人在从今天的阿富汗到现在的土耳其的广大地区建立了自己的帝国。随着蒙古人在小亚细亚占据了更多的土地，土耳其人进一步向安纳托利亚西部移动，并在塞尔柱-拜占庭边境定居。在13世纪的最后几十年，伊尔汗人和他们的塞尔柱附属国失去了对安纳托利亚大部分地区的控制，被土库曼人征服。一些土耳其领主成功地建立了自己作为不同公国的统治者，被称为“Beyliks”或酋长国。在这些拜利克之中，沿着爱琴海海岸，从北到南延伸着卡拉西、萨鲁汉、艾丁、Mente?e和特克的拜利克。在特克的内陆是哈米德，在卡拉西的东部是格米扬的贝利克。

在安纳托利亚的西北部，有一个很小的，在这个阶段也不重要的奥斯曼贝利克。它被其他更强大的力量包围在东部，比如以哥尼翁的卡拉曼，统治着Kzlrmak河到地中海。虽然奥斯曼帝国只是众多土耳其拜占庭君主中的一个小公国，因此对拜占庭政权构成了最小的威胁，但他们在安纳托利亚西北部的位置，在前拜占庭的比提尼亚省，成为他们未来征服的一个幸运的位置。在1204年的第四次十字军东征中，拉丁人征服了君士坦丁堡，建立了一个拉丁帝国(1204 - 61年)，将巴尔干半岛和爱琴海的前拜占庭领土一分为二，迫使拜占庭皇帝流放到尼西亚(现在的伊兹尼克)。从1261年开始，拜占庭人一直致力于夺回对巴尔干半岛的控制权。13世纪末，随着蒙古的力量开始衰落，土库曼人的首领获得了更大的独立。

奥斯曼帝国

在其创始人奥斯曼一世的统治下，游牧的奥斯曼帝国贝利克沿着萨卡里亚河向西扩张至马尔马拉海。因此，小亚细亚西部的人口很大程度上变成了说土耳其语的穆斯林。在他的儿子奥尔罕一世的领导下，奥斯曼帝国取得了长足的发展。1326年，奥尔罕一世进攻并征服了重要的城市中心布尔萨，并宣布它为奥斯曼帝国的首都。1354年，奥斯曼人越界进入欧洲，在加里波利半岛建立了一个立足点，同时向东推进，占领了安卡拉。许多来自安纳托利亚的土耳其人开始在这个地区定居，在奥斯曼帝国入侵之前，这里的居民逃离了色雷斯。然而，拜占庭并不是唯一遭受奥斯曼帝国入侵的国家，因为在13世纪30年代中期，奥尔罕吞并了土耳其卡拉西的拜占庭。这一进步是由穆拉德一世维持的，他的直接统治下的领土增加了三倍多，达到了大约10万平方英里(26万公里的安纳托利亚的收益与欧洲的收益相匹配;一旦奥斯曼军队占领了1365年成为奥斯曼帝国首都的埃德尔内(阿德里安堡)，他们就在1371年马里萨战役(Battle of Maritsa)打开了通往保加利亚和马其顿的道路。随着色雷斯、马其顿和保加利亚的征服，大量的土耳其移民定居在这些地区。奥斯曼-土耳其的这种殖民形式成为了巩固他们在巴尔干半岛的地位和权力的一种非常有效的方法。这些移民包括士兵、游牧民、农民、工匠和商人、托钵僧、传教士和其他宗教工作人员，以及行政人员。

1453年，奥斯曼帝国军队在苏丹穆罕默德二世的领导下征服了君士坦丁堡。默罕默德重建了这座城市，让它成为新的奥斯曼帝国首都。君士坦丁堡陷落后，奥斯曼帝国进入了漫长的征服和扩张时期，其疆界最终深入欧洲、中东和北非。塞利姆一世在查尔迪兰战役中戏剧性地扩张了帝国的东部和南部边界，并获得了麦加和麦地那圣城守护者的认可。他的继任者，伟大的苏莱曼，在1521年占领贝尔格莱德并利用其领土基础征服匈牙利和其他中欧领土后，进一步扩大了征服，在Mohács战役胜利后，他还将帝国的边界向东推进。苏莱曼死后，奥斯曼帝国继续取得胜利，尽管次数比以前少了。1571年，塞浦路斯岛被征服，巩固了奥斯曼帝国对地中海东部航道的统治。然而，在1683年的维也纳战役失败后，奥斯曼帝国军队遭遇了伏击和进一步的失败;1699年卡洛维茨条约，将匈牙利和特兰西瓦尼亚的省份授予奥地利，这标志着奥斯曼帝国历史上第一次真正放弃领土。

到了19世纪，帝国开始衰落，民族主义起义在帝国各地发生。因此，在19世纪的最后25年和20世纪早期，从失去的高加索、克里米亚、巴尔干和地中海岛屿迁移到安纳托利亚和东色雷斯的大约700万至900万穆斯林难民(土耳其人和一些切尔克斯人、波斯尼亚人、格鲁吉亚人等)。1913年，联邦与进步委员会的政府开始对非土耳其少数民族实施突厥化。1914年，第一次世界大战爆发，1915年的达达尼尔海峡战役中，土耳其人在加里波利取得了一些胜利。第一次世界大战期间，联邦与进步委员会政府继续执行其突厥化政策，影响非土耳其少数民族，如亚美尼亚种族灭绝期间的亚美尼亚人和各种种族清洗和驱逐运动期间的希腊人。1918年，奥斯曼政府同意与盟国签订马德罗斯停战协议。

1920年，穆罕默德六世政府签署了Sèvres条约，瓦解了奥斯曼帝国。在穆斯塔法·凯末尔(Mustafa Kemal)的领导下，土耳其人拒绝了该条约，并参加了土耳其独立战争，结果导致该条约流产，从未被批准，并废除了苏丹制度。623年的奥斯曼帝国就这样结束了。

现代

一旦穆斯塔法·凯末尔Atatürk领导了土耳其独立战争，反对盟军占领前奥斯曼帝国，他联合了土耳其穆斯林多数，并成功地领导他们从1919年到1922年推翻了占领军的土耳其民族运动认为的土耳其家园。1923年，《洛桑条约》(Treaty of Lausanne)签署，新成立的土耳其共和国(Republic of Turkey)正式成立，土耳其的身份成为了统一的力量。Atatürk担任总统期间，土耳其进行了一系列激进的政治和社会改革，将土耳其转变为一个世俗的现代共和国，宗教少数派和妇女在公民和政治上享有平等权利。

在整个20世纪20年代和30年代，土耳其人和来自巴尔干半岛、黑海、爱琴海、塞浦路斯岛、亚历山德里塔(哈塔)的桑贾克、中东和苏联的其他穆斯林不断来到土耳其，他们中的大多数人定居在安纳托利亚西北部的城市。这些移民被称为“Muhacirs”，大部分是巴尔干半岛的土耳其人，他们在自己的祖国面临骚扰和歧视。然而，在这些国家中仍然有残余的土耳其人，因为土耳其政府想要保护这些社区，以便这些邻近领土的土耳其特征能够得到保持。土耳其人移民土耳其的最后阶段之一是在1940年至1990年之间，当时大约有70万土耳其人从保加利亚来到土耳其。如今，三分之一到四分之一的土耳其人口是这些移民的后代。

现代移民

欧洲

现代土耳其人向西欧的移民始于20世纪20年代初，当时英帝国在1914年吞并了塞浦路斯，塞浦路斯居民成为英国国王的臣民。然而，由于塞浦路斯冲突，土族塞人移民在20世纪40年代和50年代显著增加。相反，在1944年，在第二次世界大战期间被从格鲁吉亚梅斯赫蒂(Meskheti)强制驱逐的土耳其人，即所谓的梅斯赫蒂土耳其人(Meskhetian Turks)，定居在东欧(尤其是俄罗斯和乌克兰)。到1960年代初，土耳其“客工”根据1961年与德国签订的“劳工出口协定”抵达西欧和北欧，随后又在1964年与荷兰、比利时和奥地利签订了类似的协定，从土耳其向西欧和北欧的移民显著增加;法国在1965年;和1967年的瑞典。最近，保加利亚土耳其人、罗马尼亚土耳其人和西色雷斯土耳其人也迁移到了西欧。

1997年，Servet Bayram教授和Barbara Seels教授说，有1000万土耳其人生活在西欧和巴尔干半岛(不包括塞浦路斯和土耳其)。到2010年，民族与政治科学研究中心(Center for Ethnic and Political Science Studies)的鲍里斯·哈尔科夫斯基(Boris Kharkovsky)说，有多达1500万土耳其人生活在欧盟。据Araks Pashayan博士称，2012年仅在德国、法国、荷兰和比利时就有1000万“欧洲土耳其人”。然而，在奥地利、英国、瑞士、意大利、列支敦士登、斯堪的纳维亚国家和后苏联国家也有重要的土耳其社区。

北美

在2000年的美国人口普查中，117575名美国人自愿宣布他们的种族为土耳其人。然而，土耳其裔美国人的实际人数要大得多，大多数人选择不宣布他们的种族。因此，土耳其裔美国人一直被认为是一个“难以计数”的群体。1996年，约翰·格拉博夫斯基(John J. Grabowski)教授估计土耳其人的数量为50万。到2009年，这一数字约为85万至90万。最近，2012年，美国商务部长约翰·布莱森(John Bryson)表示，土耳其裔美国人社区超过100万。土耳其裔美国人最集中的地区是纽约市和纽约的罗切斯特市;华盛顿特区;底特律,密歇根州。此外，南卡罗莱纳的土耳其人是一个英国化和孤立的社区，被认定为在萨姆特县的土耳其人，他们已经生活了200多年。

关于土耳其裔加拿大人社区，加拿大统计局报告称，在2016年的人口普查中，有63955名加拿大人将“土耳其人”列为族裔，其中包括列出多个族裔的人。然而，加拿大驻土耳其大使克里斯·库特(Chris Cooter)表示，2018年有超过10万土耳其裔加拿大人。大多数人住在安大略省，大部分住在多伦多，在魁北克的蒙特利尔也有一个规模相当大的土耳其社区。

大洋洲

20世纪40年代末，由于经济原因，土族塞人开始离开塞浦路斯岛，随后，在塞浦路斯冲突期间，由于政治原因，标志着土族塞人向澳大利亚移民趋势的开始，土耳其人向澳大利亚移民的规模开始显著。在白澳政策下，土族塞人是唯一可以接受的穆斯林;这些早期移民中的许多人找到了在工厂、野外或建设国家基础设施的工作。1967年，澳大利亚和土耳其政府签署了一项协议，允许土耳其公民移民澳大利亚。在这项招募协议之前，澳大利亚的土耳其裔人口不足3000人。根据澳大利亚统计局(Australian Bureau of Statistics)的数据，从1968年到1974年，有近1.9万名土耳其移民抵达澳大利亚。他们主要来自土耳其农村地区，大约30%是熟练工人，70%是非熟练工人。然而，这种情况在1980年代发生了变化，当时申请进入澳大利亚的有技术的土耳其人的数量大幅增加。在接下来的35年里，土耳其人口增长到近10万。超过一半的土耳其人定居在维多利亚，大部分在墨尔本的西北郊区。根据2006年澳大利亚人口普查，59402人自称有土耳其血统;但是，这并没有真正反映土族澳大利亚人社区，因为据估计，在澳大利亚居住的土族塞人有4万至12万，土耳其大陆有15万至20万。此外，还有土耳其人从保加利亚、希腊、伊拉克和北马其顿移民到澳大利亚。

前苏联国家

由于1944年，在第二次世界大战期间，超过11.5万Meskhetian突厥人被下令驱逐出他们的家园，大多数人定居在高加索和中亚的后苏联国家。根据1989年苏联人口普查(这是苏联最后一次人口普查)，106 000名Meskhetian突厥人住在乌兹别克斯坦，5万人住在哈萨克斯坦，2.1万人住在吉尔吉斯斯坦。然而，在1989年，在乌兹别克斯坦的民族主义起义之后，在费尔干纳山谷定居的梅什赫特族土耳其人成为大屠杀的目标，费尔干纳山谷是被驱逐的梅什赫特族土耳其人的主要目的地。骚乱造成数百名土耳其人死伤，近1000处财产被毁;因此，成千上万的梅斯赫特土耳其人被迫再次流亡。苏联当局记录了许多Meskhetian突厥人属于其他民族，如“阿塞拜疆”、“哈萨克”、“吉尔吉斯”和“乌兹别克”。