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哈卡舞是Māori舞蹈的一种传统流派

哈卡舞是Māori文化中的一种仪式舞蹈。它通常由一群人表演，伴随着有力的动作和跺脚，有节奏的喊叫或唱诗伴奏。尽管通常与男性战士的传统战斗准备联系在一起，但在Māori文化中，哈卡传统上由男性和女性表演，并用于各种社会活动。跳哈卡舞是为了欢迎贵宾，或感谢伟大的成就、场合或葬礼。

卡帕哈卡团体在学校很常见。主要的Māori表演艺术比赛，Te Matatini，每两年举行一次。

新西兰运动队在国际比赛前表演“哈卡”舞的做法，使“哈卡”舞在世界各地更广为人知。这一传统始于1888-89年新西兰本土足球队的巡回比赛，并从1905年起由新西兰橄榄球联盟队(被称为全黑队)延续下来。

起源

根据毛利学者Tīmoti Kāretu的说法，哈卡舞“被一代代无知的人错误地定义为‘战舞’”，而Māori神话将哈卡舞视为一种“关于庆祝生命”的舞蹈。在一个创世故事之后，太阳神Tama-nui-te-rā有两个妻子，一个是夏令少女海恩-罗玛提，另一个是冬令少女海恩-塔库鲁阿。哈卡起源于Hine-raumati的到来，它的出现在静止的，炎热的天气，在空气中显示出颤抖的外观。这是Tāne-rore的哈卡舞，他是Hine-raumati和Tama-nui-te-rā的儿子。Hyland评论道:“[t]he haka是(也代表)一种自然现象;在炎热的夏天，从地面散发出的‘闪烁的’大气扭曲的空气被拟人化为‘Te Haka a Tānerore’”。

“哈卡舞是所有涉及动作的舞蹈或仪式表演的通用名称。”各种类型的哈卡包括whakatū waewae, tūtū ngārahu和秘鲁。tūtū ngārahu包含从一边跳到另一边，而在whakatū waewae中没有跳跃发生。另一种不用武器进行的哈卡舞是ngeri，其目的是激发战士的心理。动作非常自由，每个表演者都被期望表达他们的感情。玛纳瓦维拉哈卡舞通常与葬礼或其他涉及死亡的场合有关。就像ngeri一样，他们的表演没有武器，而且几乎没有精心设计的动作。

“哈卡”最初是由战士们在战斗前表演的，以宣示他们的力量和勇武，以此威吓敌人。各种操作使用过程中性能,包括面部扭曲,如白人的眼睛(pū假名),并伸出舌头(whetero,只由男性),和各种有力的身体拍打等动作对身体的手和脚的跺脚。除了吟诵的话语，还有各种各样的哭喊和咕哝。哈卡可以被理解为一种交响乐，身体的不同部位代表许多乐器。手、胳膊、腿、脚、声音、眼睛、舌头和身体作为一个整体来表达勇气、烦恼、快乐或其他与场合相关的感受。

18和19世纪

最早见证哈卡舞的欧洲人总是被它的活力和凶猛所震撼。约瑟夫·班克斯在1769年陪同詹姆斯·库克首次前往新西兰，他后来记录道:

《战争歌舞团 坚持各公司 四肢的转动，在这个过程中 舌头经常伸得很远，眼眶肿大，虹膜周围清晰可见一个白色的圆圈。总之，任何能使人的形状变得可怕和畸形的东西都被忽略了，我想他们认为这很可怕。”

19世纪初，基督教传教士来到这里，试图根除哈卡舞，以及其他形式的Māori文化，但没有成功，因为他们认为这些文化与基督教的信仰和实践相冲突。亨利·威廉姆斯是新西兰教会传教会的领袖，他的目标是用赞美诗取代哈卡舞和传统的Māori圣歌(waiata)。传教士也鼓励欧洲的和声歌唱作为皈依过程的一部分。

在欢迎英国皇室成员的仪式上使用哈卡舞有助于提高它在欧洲人中的地位。1869年，爱丁堡公爵阿尔弗雷德王子是第一位访问新西兰的皇室成员。公爵到达惠灵顿码头时，受到热烈的哈卡舞欢迎。《惠灵顿独立报》报道说:“毛利人的兴奋情绪已无法控制。他们打着手势，跳着舞，把武器疯狂地扔向空中，像被释放的恶魔一样大喊大叫。但所有这些激烈的叫喊都是最友好的。他们在欢迎公爵呢。”

现代哈卡舞

在现代，各种各样的“哈卡”被谱成曲，由妇女甚至儿童表演。跳哈卡舞有各种各样的原因:为了欢迎贵宾，或为了表彰伟大的成就、场合或葬礼。

1888-89年，新西兰本土足球队在一次国际巡演中表演哈卡舞，开创了这一传统。自1905年的“最初的全黑队”(The Original All Blacks)开始，“哈卡”一词被国家橄榄球联盟队在比赛前普遍使用，这使一种“哈卡”成为人们熟悉的一种。

一些事件引发了抗议。1979年度“毛利族的党”游行奥克兰大学,工科学生坚持模仿绘画男性生殖器的毛利族的身体和执行性猥亵的手势——中断的集合Māori和太平洋岛国的学生(他Taua,或战争方)由NgāTamatoa,一个著名的Māori激进组织。20年来，包括Māori大学的学生在内的很多人都要求学校和工程系停止这种传统。1979年，抗议者中包括后来成为国会议员的Hone Harawira。几名工程专业的学生遭到袭击，荷塔瓦的成员被逮捕。他们在奥克兰的案件引发了法院外的反种族主义抗议活动，并得到了包括奥克兰大学学生协会总统在内的一系列人的支持。

由“全黑队”在世界各地流行起来的精心编排的舞蹈和吟唱源自“Ka Mate”，这是一种简短的哈卡舞，以前是为即兴、非同步的表演而设计的，其作曲出自Te Rauparaha(1760 - 1849)，他是Ngāti Toa部落的战争领袖。“卡马特”哈卡舞被归类为“哈卡taparahi”——一种仪式上的哈卡舞。“Ka Mate”是关于Te Rauparaha用来战胜他的敌人的狡猾的诡计，可以被解释为“对生命战胜死亡的庆祝”。人们担心，这种哈卡舞对Ngāti Toa的起源和意义正在消失，它已经“成为所有哈卡舞中表演最多、被诋毁最多、被滥用最多的”，现在是“全球公认的文化挪用形式”。关于Ngāti Toa被承认为“Ka Mate”的作者和所有者的具体法律挑战，最终在Ngāti Toa与新西兰政府和新西兰橄榄球联盟之间达成协议，并于2009年公布。

在21世纪，卡帕哈卡已经成为大学的一门学科，包括哈卡的研究，并在学校和军事机构中进行实践。

除了全国的“许多面孔”节，当地和地区性的比赛也吸引了数十支队伍和数千名观众。

“全黑队”使用“哈卡”舞已成为最广为人知的运动，但现在新西兰的其他几支运动队在比赛开始前也表演“哈卡”舞。其中包括国家橄榄球联盟队(“新西兰人”)和国家男子篮球队(“高大黑人”)。在2011年橄榄球世界杯前夕，快闪族哈卡成为一种表达对全黑队支持的流行方式。一些Māori的领导人认为这是“不合适的”，是哈卡舞的“私生子”。在惠灵顿、奥克兰以及拥有大量新西兰移民社区的伦敦都举行了规模可观的“快闪哈卡”活动。

2012年11月，来自罗托鲁瓦(Rotorua)的一个Māori卡帕哈卡团体在首尔表演了一种混合了传统哈卡舞的“江南Style”舞蹈，以庆祝韩国和新西兰建交50周年。

2014年12月7日，在美国德克萨斯州达拉斯举行的2014年德比轮滑世界杯上，新西兰队在与澳大利亚德比轮滑队的四分之一决赛前，用轮滑表演了“哈卡舞”。2011年12月1日，在2011年轮滑德比世界杯对阵美国队的首场比赛前，新西兰队表演了“哈卡舞”;然而，出乎意料的是，舞台音乐还在演奏。从那以后，这就成为了一种人们期待的传统。

2019年3月，克赖斯特彻奇清真寺枪击案发生后，学生和其他团体举行了哈卡舞，以纪念在袭击中遇难的人。

有三到四支美国橄榄球队会表演“哈卡”舞作为赛前仪式。这似乎是从Kahuku高中开始的，那里的学生和当地社区包括许多波利尼西亚夏威夷人，Māori，萨摩亚人，塔希提人和汤加人。在2006年的赛季中，夏威夷大学彩虹勇士橄榄球队也将哈卡舞作为赛前仪式，这种做法已经传播到海外的一些球队。然而，也有人批评这是不适当的和不尊重的。